النورة في كل خمسة عشر يوما . ومن أتت عليه عشرون يوما فليستدن على الله عز وجل وليتنور ، ومن أتى عليه أربعون يوما ولم يتنور فليس بمؤمن ولا كافر ، ولا كرامة ( 1 ) . 13 - وفي الفقيه : قال علي ( عليه السلام ) : نتف الإبط ينفي الرائحة المكروهة ، وهو طهور وسنة ، مما أمر به الطيب ( صلى الله عليه وآله ) ( 2 ) . 14 - وفي الكافي : مسندا عن سليم الفزاري عن رجل عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يكتحل بالإثمد إذا أوى إلى فراشه وترا وترا ( 3 ) . 15 - وفيه : مسندا عن زرارة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يكتحل قبل أن ينام أربعا في اليمنى وثلاثا في اليسرى ( 4 ) . 16 - وفي المكارم : قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يكتحل في عينه اليمنى ثلاثا وفي اليسرى اثنتين - إلى أن قال : - وكان له مكحلة يكتحل بها في الليل ، وكان كحله الإثمد ( 5 ) . 17 - وعن الحسين بن بسطام في طب الأئمة : مسندا عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان للنبي ( صلى الله عليه وآله ) مكحلة يكتحل منها في كل ليلة ثلاث مراود ، وفي كل عين عند منامه ( 6 ) . أقول : اختلاف الأخبار في عدد المراود يعطي اختلاف عمله ( صلى الله عليه وآله ) في الأوقات ، فالسنة أصل الاكتحال عند المنام دون العدد ( 7 ) . 18 - وفي الفقيه : قال الصادق ( عليه السلام ) : أربع من أخلاق الأنبياء : التطيب ،

--> ( 1 ) روضة الواعظين : 308 ، والكافي 6 : 506 ، والفقيه 1 : 119 . ( 2 ) الفقيه 1 : 120 ، والخصال : حديث الأربعمائة ، ومكارم الأخلاق : 60 . ( 3 ) الكافي 6 : 493 ، ومكارم الأخلاق : 46 - 47 . ( 4 ) الكافي 6 : 495 . ( 5 ) مكارم الأخلاق : 34 ، والإثمد : حجر يكتحل به ( مجمع البحرين 3 : 20 ) . ( 6 ) طب الأئمة : 83 . ( 7 ) بحار الأنوار 76 : 95 .